KİRPİ’NİN NOTLARI

Liberalizmin Felsefi Temelleri: Liberalizm ve Etik Fransico VergaraVergara, “klasik liberalizm” ile “popüler liberalizm algılaması” arasındaki uçuruma dikkat çekiyor

Bireye ve girişimlere tanınan özgürlüğün genişliği ne kadar olmalıdır? Devlete hangi rol düşer? Fransisco Vergara, “Liberalizmin Felsefi Temelleri”ni yazma nedenini, daha doğrusu, iki yüzyıl önce ortaya çıkmış olan bir düşünce akımını 21.Yüzyılda incelemenin gerekçesini, açılış sorularının “öncesiz ve sonrasız” sorular olduğunu söyleyerek yanıtlıyor. Bu sorular, özellikle toplum, kurumlarıyla ilişkili bir bunalım ve kuşku döneminden geçtiğinde – örneğin Fransız Devrimi öncesi, veya 1930’lu ya da 70’li yıllardaki büyük ekonomik yavaşlama dönemlerinde olduğu gibi – düzenli biçimde yeniden ortaya çıkmaktadır. Ona göre, 21. Yüzyılda bu soruların gündemi yeniden işgalinin nedeni, II. Dünya Savaşı sonrası, liberalizmden daha iradeci ve kollektivist olan sosyal demokratik ve komünist modellerin gerilemesiyle ortaya çıkan entelektüel boşluktur. Devamı İçin »

BASKIN ORAN

Kenan Evren’in yazılmamış anıları

“Vatana bıraktığın bir büyük eser,

Vilayetim seni bağrına basar,”

Yozgat ili adına 7. cumhurbaşkanı Kenan Evren’e yazılmış şiirden iki mısra.

İdam insan haklarına aykırıdır diye, hayat boyu hapishanelerde mi besleyeceğiz?

28. 04. 1985

Yemekler iyi pişirilmiyor diyen haindir.

1.10.1984

Din derslerini, çocuklarımızın beyni yıkanmasın diye mecburi yaptık.

19.10 1981

M.Ö 500 yılında emeklilik mi vardı?

1.5.1985

“İdam kararını onayladım. Onaylarken de elim hiç titremedi ve hiç vicdan azabı da duymadım.”

Yaşı büyütülerek idam edilen Erdal Eren için 22 yıl sonra…1 Mart 2006

Devamı İçin »

Çizgili Kenar NotlarıDerleyen: Levent CantekTürkiye’de toplumsal, ekonomik ve kültürel olarak dışlanmış, marjinalleştirilmiş olanlar, kenar mahallelerde yaşayanlar, yoksullar… mizah dergilerinde, çizgi romanlar-hikâyelerde nasıl resmediliyorlar? Keko, Köylü Mehmet, Avanak Avni, Cavavar Suphi, Zalim Şevki, Kelek Osman, Çeto… “kenar hayat”ın neresinde duruyor? Devamı İçin »

Türkiye Toplumunun Bunalımı Ahmet İnsel

Cumhuriyet, başlangıcından itibaren bir projeydi. Bu projenin ne olduğuna bakmak elbette çok önemlidir; ancak tam da bir proje olmasından ötürü bazı zorunlu nitelikleri var: Homojenleştirici, merkeziyetçi ve sıkı bir denetimle uygulanan Cumhuriyet inşası yapısal olarak kendini toplumun dışında ve üstünde konumlandıran kadrolar tarafından gerçekleştirilir. Tıpkı katı, nesnel ve insanilikten arındırılmış bir bilimi icra eden pozitivist bilim adamı gibi. Toplum mühendisliği budur. Modernizmin, batı dünyasında kendiliğinden geliştiği varsayılan bir sürecin sonucu olarak ortaya çıkan bilgiler, tepeden inmeci bir mantıkla bir toprak parçası üzerinde yaşayan topluma uygulanmaya çalışılır. Aslında bu modernleştirmeci hareket baştan çelişkilidir. Modernizm, aşkını dünyevileştirmek; en temel misyonu, telosu, dogmatik aşkın bir doğruyu reddetmekti. Modernizm, Türkiye’de, kurucu elitin git git bitmez bir yolda toplum mühendisliği rolünü kimseye kaptırmadan oynadığı, telosun kendisidir. Devamı İçin »

Bay W. H.’nin Portresi

Oscar Wilde

1895’te Bay W.H.’nin portresini yayınladığında, Wilde herkese “hodri meydan” diyordu. Aslında bütün hayatı bununla geçmişti, özgüveni, tavırları ve yazdıklarıyla özgün bir kişilik oluşturmuş, seveni kadar sevmeyenini de çoğaltmıştı. Her ne kadar seçkin de olsa, her çevrenin de bir sınırı vardı ve sanki bugünkü gibi: “Her şeyi konuşmak serbestti, tabii bazı şeyler dışında.” O, her şeyi konuşmayı ve yazmayı seçti ve her şeyin bir bedeli vardı. Devamı İçin »

Maxine Lefebvre

Amerikan Dış Politikası

Avrupa’nın tarihine, entrikalarına, kötülüklerine ve sosyal eşitsizliklerine sırt çevirerek kurulan bir ülkenin, adım adım kuruluş nedenlerini, masumiyetini yitirişi ve kuruluş ilkelerinin tersine emperyalist, hatta sömürgeci bir güç haline gelişinin öyküsü. Devamı İçin »